新生儿的数量少于抗日时代
日期：2025-09-26 15:07 浏览：
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1939年，最困难的反日战争，出生人数为757万，从那时起，已经超过850万。 1944年，针对日本的抵抗战争的情况有所改善时，新生儿的数量为971万。 21年后，每个人都看到了新生儿的数量。相比之下，1944年有971万人，反复电流的数据是冷的，但是可以很好地了解可比较的方法。与特定的历史分离上下文和一个社交土壤，只是将两个完全不同的时代并列，降低了单方面或完全不正确的结论，从而填补了数据背后的真相。因此，我们需要经历数字表面，并探索生育行动背后的时光的平静和史诗般的故事。什么是反日战争？这是一个极端的时刻，山和河流被破碎，人类的生命就像草一样。日本入侵者很生气，中国土地充满着火。在令人难以置信的出生率之后，有一个更高的政党。战争，饥饿，瘟疫...各种极端的不幸和痛苦构成了当时普通百姓的日常生活。在这一天处于危险之中的巨大恐慌下，家庭的香气笼罩着，人们被迫以几乎悲惨的本能与他打交道。尽可能多地提供数量的增加，以防止命运的残酷收获。我总是希望我的孩子们幸存下来ar并继续我的血统书。这种高出生率根本不是繁荣的象征！这是人们绝望的斗争，当他们深深地被泥土中被困时，他们的无助行为，充满了当时的痛苦。如果有选择，父母不希望他们的孩子出生在一个充满罢工，逃脱和饥饿的世界中。最渴望的是，孩子可以安全地成长并撤离以避免恐惧。在当前和平时期，在特殊危机下使用生存策略作为衡量繁殖选择的措施，这是逻辑上的相关性，并且对历史苦难没有根本的崇拜。与战争破坏的时代的“多个出生”形成鲜明对比，当前的社会生育率正在下降。并不是说Rao Mao称赞史诗般的历史，而生育能力的下降是一种不可避免的工业化现象。这来自世界上几个重要的发达国家。与过去相比，这是文明的空前阶段，具有相对丰富的物质资源，一般的社会稳定和个人意识唤醒。物质文明主要决定精神文明的形式。当人们完全没有绝对的生存压力，并且不受“吃完美餐”的基本要求时，他们的搜索将不可避免地朝着更高的水平发展。实现个人价值观，照顾生活质量，探索精神世界和Nius教育质量的最后兴趣。每个人都不想制造消耗品，他们不想做韭菜，他们想过上美好的生活，不想让自己的孩子消耗掉，他们过着损失的美好生活！现代人斗争的核心目标之一是让下一代停止重复自己的困难，提出更高的起点，享受更广泛的决定和更丰富的生活经验。这是Civ的跳跃Ilization，表明斗争意义的迹象以及确定生育能力的逻辑已经发生了根本性的改变。它从基于家庭生存和劳动力替代品的不可避免的选择发展而来，以确切的赔偿，即他们综合地考虑个人福祉，家庭资源，专业发展和儿童的未来观点。今天有孩子意味着巨大的经济投资（教育，住房，医疗服务），长期的努力和机会成本高高。 Cuandolosjóvenesse ven asímismos，ven altas Presions de la Vida，una Intensa竞争者en lugar de trabajo y una unabúsquedaRacional de la Calidad de vida de Vida个人。他对“不育”的巨大责任自然会变得更加谨慎。不是我不爱他们的孩子。那正是因为他们太爱他们了。如果不能保证这一点，许多人会选择更少的事情，而我无事可做。 El Concepto de Fertilidad，“ Centrarse en la卡利达德（Calidad），没有埃尔·佩索（Calidad），“不可避免的是不可避免的del progreso社交hacia ciertas etapas，una tendenciacomúnen las en las en las en desarrolladas en todo en todo el todo el to n olto sendido dectastabilidad，没有简单的逃生，从事企业的经济管理和经济发展，并不像年轻人那样。尤其是合理的年龄结构，对国家的锁定是现实的问题，这是“股息”和衰老的压力。进步。H致死。如果那不是狗屎的进展，那不是很好吗？时代：我徒劳地进步，您正在付钱！宏观媒介需求不能用来否认微型人在其当前环境中与其兴趣和价值观保持一致的合理选择。因此，一组“新生儿低于针对日本的抵抗战争期间的数据”，不应成为这个时代大笑的借口。数据的比较和分析仅在放置在特定环境中时才有意义。我们还必须确保这种变化充满欢乐，从“多重强迫生活”到“活跃的优生学”。这是因为这是一个伟大的文明过程，从生存到生命，从“群体本能”到“个人选择”。这个时代远非完美，与其他不确定性和困境相去甚远。但是，与他们在战争中生存的前辈相比，我们今天拥有的一切（和平，安全，选择权是必须理解的命题在这个文明时代。
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1939年，最困难的反日战争，出生人数为757万，从那时起，已经超过850万。 1944年，针对日本的抵抗战争的情况有所改善时，新生儿的数量为971万。 21年后，每个人都看到了新生儿的数量。相比之下，1944年有971万人，反复电流的数据是冷的，但是可以很好地了解可比较的方法。与特定的历史分离上下文和一个社交土壤，只是将两个完全不同的时代并列，降低了单方面或完全不正确的结论，从而填补了数据背后的真相。因此，我们需要经历数字表面，并探索生育行动背后的时光的平静和史诗般的故事。什么是反日战争？这是一个极端的时刻，山和河流被破碎，人类的生命就像草一样。日本入侵者很生气，中国土地充满着火。在令人难以置信的出生率之后，有一个更高的政党。战争，饥饿，瘟疫...各种极端的不幸和痛苦构成了当时普通百姓的日常生活。在这一天处于危险之中的巨大恐慌下，家庭的香气笼罩着，人们被迫以几乎悲惨的本能与他打交道。尽可能多地提供数量的增加，以防止命运的残酷收获。我总是希望我的孩子们幸存下来ar并继续我的血统书。这种高出生率根本不是繁荣的象征！这是人们绝望的斗争，当他们深深地被泥土中被困时，他们的无助行为，充满了当时的痛苦。如果有选择，父母不希望他们的孩子出生在一个充满罢工，逃脱和饥饿的世界中。最渴望的是，孩子可以安全地成长并撤离以避免恐惧。在当前和平时期，在特殊危机下使用生存策略作为衡量繁殖选择的措施，这是逻辑上的相关性，并且对历史苦难没有根本的崇拜。与战争破坏的时代的“多个出生”形成鲜明对比，当前的社会生育率正在下降。并不是说Rao Mao称赞史诗般的历史，而生育能力的下降是一种不可避免的工业化现象。这来自世界上几个重要的发达国家。与过去相比，这是文明的空前阶段，具有相对丰富的物质资源，一般的社会稳定和个人意识唤醒。物质文明主要决定精神文明的形式。当人们完全没有绝对的生存压力，并且不受“吃完美餐”的基本要求时，他们的搜索将不可避免地朝着更高的水平发展。实现个人价值观，照顾生活质量，探索精神世界和Nius教育质量的最后兴趣。每个人都不想制造消耗品，他们不想做韭菜，他们想过上美好的生活，不想让自己的孩子消耗掉，他们过着损失的美好生活！现代人斗争的核心目标之一是让下一代停止重复自己的困难，提出更高的起点，享受更广泛的决定和更丰富的生活经验。这是Civ的跳跃Ilization，表明斗争意义的迹象以及确定生育能力的逻辑已经发生了根本性的改变。它从基于家庭生存和劳动力替代品的不可避免的选择发展而来，以确切的赔偿，即他们综合地考虑个人福祉，家庭资源，专业发展和儿童的未来观点。今天有孩子意味着巨大的经济投资（教育，住房，医疗服务），长期的努力和机会成本高高。 Cuandolosjóvenesse ven asímismos，ven altas Presions de la Vida，una Intensa竞争者en lugar de trabajo y una unabúsquedaRacional de la Calidad de vida de Vida个人。他对“不育”的巨大责任自然会变得更加谨慎。不是我不爱他们的孩子。那正是因为他们太爱他们了。如果不能保证这一点，许多人会选择更少的事情，而我无事可做。 El Concepto de Fertilidad，“ Centrarse en la卡利达德（Calidad），没有埃尔·佩索（Calidad），“不可避免的是不可避免的del progreso社交hacia ciertas etapas，una tendenciacomúnen las en las en las en desarrolladas en todo en todo el todo el to n olto sendido dectastabilidad，没有简单的逃生，从事企业的经济管理和经济发展，并不像年轻人那样。尤其是合理的年龄结构，对国家的锁定是现实的问题，这是“股息”和衰老的压力。进步。H致死。如果那不是狗屎的进展，那不是很好吗？时代：我徒劳地进步，您正在付钱！宏观媒介需求不能用来否认微型人在其当前环境中与其兴趣和价值观保持一致的合理选择。因此，一组“新生儿低于针对日本的抵抗战争期间的数据”，不应成为这个时代大笑的借口。数据的比较和分析仅在放置在特定环境中时才有意义。我们还必须确保这种变化充满欢乐，从“多重强迫生活”到“活跃的优生学”。这是因为这是一个伟大的文明过程，从生存到生命，从“群体本能”到“个人选择”。这个时代远非完美，与其他不确定性和困境相去甚远。但是，与他们在战争中生存的前辈相比，我们今天拥有的一切（和平，安全，选择权是必须理解的命题在这个文明时代。
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